第兩千三百六十九章 哥譚音樂節（七十一）(3/3)

“實際上他既不虔誠，也沒有精神錯亂，他非常精明，且對這起案件的起因和結果都抱有悲觀的態度，一種黑格爾式的悲觀，即認為這世上的一切悲劇的本質都是倫理的自我分裂與和解。”
戈登已經開始聽不懂了，而布魯斯在回憶黑格爾的悲劇理論是什麽，不出所料，想起了每一個字，就是組合在一起不太好理解。
“這場謀殺的主題是‘安提戈涅’，毫無疑問，要麽凶手是黑格爾美學主義的狂熱推崇者，要麽他正在身體力行的踐行著此類主義。”
“那是什麽？”戈登有些茫然的問。
“一位公主不顧國王禁令安葬了自己叛國的兄長，而被國王處死，一意孤行、固執刻板的國王最後也妻離子散。”布魯斯總結道。
但他確實沒看出來這場凶殺案和這個故事有什麽關係，他發誓，他在擺弄屍體的時候，腦子裏半刻都沒有想過黑格爾。
“悲劇衝突具有不可避免的必然性和社會性。”席勒又拋出了一個理論並說：“衝突雙方都是在片麵的實現自己某一方麵的倫理要求，公主不想讓自己的哥哥死在野外，是受到了家庭倫理道德的要求，但埋葬自己哥哥顯然又違反了國家倫理道德，正是這樣的倫理道德衝突，導致了這場悲劇的發生。”
“這悲劇是必然發生的，因為公主的性格就是如此，她既親近自己信賴的人，拚盡一切也要為他們爭得一個好歸宿，又對強權寧死不屈。”
“而國王的性格也是如此，他靠強權統治國家，不允許有人忤逆，國王的職責要求他必須以強權規範親人的行為。”
“所以隻要他們兩個存在，這悲劇就必然發生，黑格爾美學主義當中，必然是極為重要的屬性，幾乎代表了此類悲劇審美的全部，悲劇最美之處就在於是隨時移時代更迭，該發生的總要發生，從未避免，從不好轉。”
“將這一切上升到更廣大的層麵，我們便可以得知，這荒唐的一切又是合理的，因為各類倫理道德都是社會發展的結果，從社會層麵而言，它必然如此要求。”
“矛盾但合理，這就是黑格爾式悲劇美學給出的對於個人性格發展和社會倫理要求在微觀及宏觀層麵的解釋。”
“那麽這與這起案子有什麽關係？”戈登迷茫的問。
有什麽關係？席勒在心裏冷哼了一聲，目前為止學術界公認的這兩件事最大的關係就是你選擇在半夜九點鍾給我打的那通電話。
迷茫吧，迷茫就對了，因為這番理論是他在開口之前三秒鍾之內想起來的，和這個案子半毛錢關係沒有。
但你也應該慶幸，席勒想，你知道不懂就問，而且隻是迷茫，而你背後那位全世界最偉大的偵探已經開始覺得不是我分析錯了，而是他謀殺謀錯了。
是的，席勒已經知道凶手是誰了，但完全不是通過任何推理，而是直接問灰霧，灰霧判定布魯斯身上粘著的因子和屍體血液當中流淌的完全一致。
席勒想，哥譚出問題也別總在哥譚身上找原因，誰家好人每天大半夜花三小時聚眾玩偵探遊戲？
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