第1章 有舍有得(2/2)

成唯識論六卷三頁雲：勤、謂精進。於善惡品修斷事中，勇悍為性。對治懈怠，滿善為業。勇、表勝進；簡諸染法。悍、表精純；簡淨無記。即顯精進、唯善性攝。此相差別、略有五種。所謂被甲、加行、無下、無退、無足。即經所說有勢、有勤、有勇、堅猛、不舍善軛。如次應知。此五別者：謂初發心、自分、勝進。自分行中，三品別故。或初發心、長時、無間、殷重、無餘、修差別故。或資糧等、五道別故。二乘究竟道、欣大菩提故。諸佛究竟道、樂利樂他故。或二加行、無間、解脫、勝進別故。
二解 雜集論一卷十二頁雲：勤者：被甲方便無下無退無足心勇為體；成滿善品為業。謂如經說：有勢、有勤、有勇、堅猛、不舍善軛，如其次第，應配釋被甲心勇等諸句。滿善品者：謂能圓滿隨初所入根本靜慮。成善品者：謂即於此極善修治。
三解 品類足論一卷三頁雲：勤雲何？謂心勇悍性。
四解 品類足論三卷一頁雲：勤雲何？謂勤、精進、勇健、勢猛、熾盛難製、勵意不息、心勇悍性，是名勤。
即修善斷惡，致力於善事之勇猛心。為“懈怠”之相反詞。係心所（心之作用）之名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。俱舍宗認為勤為一切善心生起時必隨起之心所（大善地法）之一，唯識宗亦謂為善心所之一。這裏大概講一下勤奮與忠誠的關係，各自對號入座。
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