第123章 重使明珠不生塵(2/2)

仁宗見過明裏暗裏推薦自己人的，卻沒見過這麽直言不諱的。
“國子監的陳先生素有賢名，但推舉自己的先生，你就不怕世人說你任人唯親？”
崔容時笑的風光霽月：“官家，良才善用，能者居之。臣以為孫先生當得起這個重任， 懇請您給他一個覲見天顏的機會。”
仁宗突然感覺這個恬不知恥的話風與安郡王格外相像，莫不是他的錯覺？但文會確實要啟用當世能人，真有學問也未嚐不可。
“你帶他過來見朕吧。”
孫元苑被宣到皇宮，傳旨的太監命他在養性殿等候。養性殿裏懸掛著半麵牆的條幅，這些條幅均是太宗的聖訓，孫元苑默默看著聖訓，深覺受益匪淺，半日時間過去他卻恍然未覺。
臨近申時，仁宗終於召見了他。
見麵沒有寒暄，仁宗直接問道：“何為三聖訓？”
孫元苑想起這正是太宗聖訓第一條內容，從容不迫的答道：“回稟官家，三聖訓為仁、孝、禮。草民以為是在告誡帝王，愛人若己，愛父母若己，愛眾生若己。”
“何為民？”
這依然是聖訓的內容，隻不過在中間的篇幅。
“民者，邦之命脈，欲壽國脈，必厚民生。草民以為君當利民，利民在養民，養民在愛民。”
“為治之要是什麽？”
“為治之要，教化為先。草民以為要以勸善習禮為重，以勤政愛民為己任，廣傳學問，讓百姓知禮懂禮。”
仁宗的話語中不再隻是考問，多了分親切。
“你可知為何我要問這些？”
“官家讓草民在偏殿等候，卻就不召見，就是要看我的心性。牆上掛著聖訓，是我等尋常百姓接觸不到的，您是在考驗草民是不是真的專注研學。倘若我多一分焦躁，多一分功利，就不可能沉下心認真研讀牆上內容。”
仁宗的滿意又多了幾分，柔和的說道：“容時說你閱書無數，精通百家所學，但兩次科舉均為解元，卻省試不中。朕一是要考驗你的心性定力，二是要考驗你的治學之道，你確實經住了考驗，不愧為狀元之師。”
而後仁宗又問了很多諸子百家的思想和主張，孫元苑均能對答如流，並且加入自己的主張。隨著聊天的深入，仁宗深深覺得孫元苑確有大才，若不是當年主考官多加阻撓，今日朝堂一定有他一席之位。
仁宗感慨的說道：“怪不得說野無遺賢，萬邦鹹寧。大越朝之前確多有弊端，朕也在改革求新，願先生能不計前嫌，為朝廷效力。”
讀書人最聽不得這樣禮賢下士的話，孫元苑心中十餘年的委屈終於得以釋放，他鄭重的跪下，虔誠的說：“草民願為官家分憂。”
明珠蒙塵終有時，守得善心顏驚世，時間會給人最好的答案。
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