第一百七十七章 權力時代之人性如泉水(2/3)
“過日子怎麽樣?”黃小勇沒頭沒腦地問1句。
“那沒得說。會盤算會節省,持家的1把好手,比我過日子還細。”
“那,還是算了吧。”黃小勇把身子直直地倚在靠背上。
我腦海裏閃出崔1水“過細日子”的1係列糗事,掩口而笑。
汽車拐進停車場安穩停下來。
米浩宇站起身拍了下巴掌,“現在雨停了,看來爬山已經沒問題。同誌們下車後不要走遠,等我買票回來1起爬山。”吩咐司機打開車門,下了車。
1車人尾隨著下了車。
雨後的狼牙山山腳下涼風嗖嗖,不停有人打著噴嚏。大人們大多抱著胳膊縮成1團,可孩子們看著這霧氣朦朧的綿延起伏山巒卻歡呼雀躍。
我放眼望去,沿著溝沿、陡坡的山桃花開得正盛,白色霧氣中愈發嬌豔,令人徘徊流連,禁不住吟誦起唐.白居易的詩句,“人間4月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”
功夫不大,米浩宇走回來,把門票分發到每個人手上,於是自由爬山活動正式開始……穀慧卿感冒剛好,爬起來上氣不接下氣,很快掉在隊尾。
我和崔1水主動放慢腳步陪同著,邊走邊聊。聊來聊去總繞不開馬駿的話題。
“你說說,馬駿是什麽人性?作為國家機關幹部,本不該拿不義之財,既然拿了,就要給人辦事。白拿錢不辦事,這是多麽可惡的人性……”崔1水頗為氣憤地說。
我無心聽崔1水說話,雙手叉腰站定在半山腰的1塊台階平台上,張目4望,雲霧穿行其間的遠山層層疊疊、淺黛幽靜。看看腳下,雲海淡粉,輕浪湧動,桃枝妖妖,不禁為之動容,高喊1聲:“好美的仙境啊!”
聽到我的喊聲,穀慧卿、崔1水停下腳步,雙手扶腰扭了扭,繼續低頭前行。
我沒覺得掃興。每個人的心思本就不同,我是來看景的,而人家穀慧卿、崔1水是來爬山的。
我們3人進入1個幽深的溶洞。
崔1水上下左右打量1下,說:“我看用這溶洞形容馬駿的人性十分貼切,荒涼、陰暗、潮濕,常年透不進1點陽光。”
眼前泉眼湧動,泉水清澈。宋朝楊萬裏的“泉眼無聲惜細流”的情懷,頓時奔入我的心頭。泉眼,泉眼——這泉眼不就宛如人之初嗎?這泉水不就如同人之性嗎?我看下崔1水,脫口而出:“人性如這泉水。水出無形無色,形態於水源,動態於風雨。人初無善無惡,形態於父母,動態於社會。”
崔1水吃驚地瞪大雙眼,看著我說:“瑞僖,你突然冒出這麽幾句酸巴話,想表達什麽意思?”
穀慧卿背著手,若有所思地在原地轉了兩圈,看眼身邊或蹲著舀水喝,或站立觀賞著的熙攘遊客,低聲說:“我理解瑞僖說的大概意思,把人性比作水性,有1定道理。這泉水剛從地下冒出來,沒法定義它的形狀和顏色。水源在這洞裏,你修個圓池子它就是圓的,修個方池子它就是方的,陰暗中呈現著青色。沿著山澗流下去,多半是長條綠色;集聚成湖泊,多半是圓形碧藍;在海洋,我們目之所及,多半是半圓弧的形狀和深藍顏色。但在狂風驟雨之下,山水奔騰泥石翻滾,湖泊決堤1瀉千裏,海洋咆哮濁浪滔天,水的形狀和顏色,會發生翻天覆地變化。而對於剛出生的嬰兒,自然沒法判斷其人性是善良,還是邪惡。水性和人性道理相通。”邊說邊向洞外走。
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“那沒得說。會盤算會節省,持家的1把好手,比我過日子還細。”
“那,還是算了吧。”黃小勇把身子直直地倚在靠背上。
我腦海裏閃出崔1水“過細日子”的1係列糗事,掩口而笑。
汽車拐進停車場安穩停下來。
米浩宇站起身拍了下巴掌,“現在雨停了,看來爬山已經沒問題。同誌們下車後不要走遠,等我買票回來1起爬山。”吩咐司機打開車門,下了車。
1車人尾隨著下了車。
雨後的狼牙山山腳下涼風嗖嗖,不停有人打著噴嚏。大人們大多抱著胳膊縮成1團,可孩子們看著這霧氣朦朧的綿延起伏山巒卻歡呼雀躍。
我放眼望去,沿著溝沿、陡坡的山桃花開得正盛,白色霧氣中愈發嬌豔,令人徘徊流連,禁不住吟誦起唐.白居易的詩句,“人間4月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”
功夫不大,米浩宇走回來,把門票分發到每個人手上,於是自由爬山活動正式開始……穀慧卿感冒剛好,爬起來上氣不接下氣,很快掉在隊尾。
我和崔1水主動放慢腳步陪同著,邊走邊聊。聊來聊去總繞不開馬駿的話題。
“你說說,馬駿是什麽人性?作為國家機關幹部,本不該拿不義之財,既然拿了,就要給人辦事。白拿錢不辦事,這是多麽可惡的人性……”崔1水頗為氣憤地說。
我無心聽崔1水說話,雙手叉腰站定在半山腰的1塊台階平台上,張目4望,雲霧穿行其間的遠山層層疊疊、淺黛幽靜。看看腳下,雲海淡粉,輕浪湧動,桃枝妖妖,不禁為之動容,高喊1聲:“好美的仙境啊!”
聽到我的喊聲,穀慧卿、崔1水停下腳步,雙手扶腰扭了扭,繼續低頭前行。
我沒覺得掃興。每個人的心思本就不同,我是來看景的,而人家穀慧卿、崔1水是來爬山的。
我們3人進入1個幽深的溶洞。
崔1水上下左右打量1下,說:“我看用這溶洞形容馬駿的人性十分貼切,荒涼、陰暗、潮濕,常年透不進1點陽光。”
眼前泉眼湧動,泉水清澈。宋朝楊萬裏的“泉眼無聲惜細流”的情懷,頓時奔入我的心頭。泉眼,泉眼——這泉眼不就宛如人之初嗎?這泉水不就如同人之性嗎?我看下崔1水,脫口而出:“人性如這泉水。水出無形無色,形態於水源,動態於風雨。人初無善無惡,形態於父母,動態於社會。”
崔1水吃驚地瞪大雙眼,看著我說:“瑞僖,你突然冒出這麽幾句酸巴話,想表達什麽意思?”
穀慧卿背著手,若有所思地在原地轉了兩圈,看眼身邊或蹲著舀水喝,或站立觀賞著的熙攘遊客,低聲說:“我理解瑞僖說的大概意思,把人性比作水性,有1定道理。這泉水剛從地下冒出來,沒法定義它的形狀和顏色。水源在這洞裏,你修個圓池子它就是圓的,修個方池子它就是方的,陰暗中呈現著青色。沿著山澗流下去,多半是長條綠色;集聚成湖泊,多半是圓形碧藍;在海洋,我們目之所及,多半是半圓弧的形狀和深藍顏色。但在狂風驟雨之下,山水奔騰泥石翻滾,湖泊決堤1瀉千裏,海洋咆哮濁浪滔天,水的形狀和顏色,會發生翻天覆地變化。而對於剛出生的嬰兒,自然沒法判斷其人性是善良,還是邪惡。水性和人性道理相通。”邊說邊向洞外走。
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