第6章 孔西門(2/4)

夏籲孜沉默。
大啟疆域遼闊，開國四十餘年。盤根錯節，再說先帝開國之時，死士多為江湖中人，開國後皆被遣散。
“還一片盛世，歸白蓮。”
那時，前朝滿亂，地方節度使割據，群雄逐鹿。先帝李嶼召集江湖中人，平四海九州，開大啟之國。啟國開，江湖歸。
能臣隱退，想要在朝堂占一席之地者，皆須科舉及第。
朝堂，江湖。
二者之間有著微妙的聯係。
江湖人重義氣，朝堂上講規矩。二十多年來，兩兩分化，變得越來越素不相識。
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天啟十六年，宰相劉子季大權在握，目無聖上，結黨營私。
做的是見不得光的勾心鬥角的事，在科舉考試之中妄用私權，大招劉家的走狗。胡亂評卷，威逼利誘當時的主考官魏巡，最後先帝的死士探得此事，劉子季拿著那些“證據”一股腦兒把科舉的壟斷推給了魏巡，賜得魏巡滿門抄斬。
可憐的魏大人至死也未見得聖上一麵，慘死獄中。
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劉子季開國前是南方一個小國的刺史，檢察上下算得上是勤勤懇懇。後來投奔先帝，武藝不如何，天天跟在淄陽將軍屁股後麵。後來建國，大啟開，淄陽將軍居功隱退，在京都吃喝玩樂，不亦樂乎。
這個劉子季卻是科舉及第，成了天啟二年金榜上的第四名。
大約是先帝愛屋及烏，淄陽將軍的手下，無法給沈覺簌的東西先帝就變相地給了劉子季，於是殿試的時候，準許這位“第四名”進入國子監。
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自古以來，皇權與相權彼此製衡。為了天子的權威，那些開國功臣大多不得善終，一方麵有難同當，一方麵有福不能同享。
好在五湖四海皆是錯跟複雜的關係，到頭來，細細考究才分得清誰是誰的後裔，誰是誰的前身。所以先帝大筆一揮，從哪裏來，回到哪裏去。賜白銀百兩，算是功成名就，衣錦還鄉了。若是願意留在朝堂，就科舉及第，選拔任用能人誌士。
淄陽將軍褪下了淄陽將軍的名號，沈覺簌生來就是高嶺之花，打小在京都長大，是前朝尚書右丞的外孫。後來追隨聖上雲遊四方，征戰沙場，勞苦功高，深得人心。
正是這樣一位風姿綽約的年輕將軍，卻是主動請辭，卸下官職——丟下富貴倒是不敢講，畢竟淄陽將軍一脈本就是生意場上的高手，不敢說富可敵國，但衣食無憂，揮霍如雨還算得上勉勉強強。
淄陽將軍戰時皆往來百姓士兵奉為神明，後來辭官了也是高高調調，沸沸揚揚——在京都遣散家眷。
京都的人見這尊大佛，一開始畏畏縮縮，到後來打成一片，稱兄道弟。到底是說，留在京都的人誰沒個身份呢？反倒是像淄陽將軍這般的“平民百姓”還算少見的了。
淄陽將軍雖是武將，但其實文采斐然，科舉及第不敢說三元及第，上個金榜搞個“小小”官職自然是不在話下。他們不是說“小隱隱於野，大隱隱於市”，大概軍人心性，以及那所謂的“懷璧其罪”也就未踏入過官場了。聖上憐惜，憐惜到什麽程度呢，話說帝王鐵血無情，殺之，殺之。
本來不說分道揚鑣，君臣之間多少有些那麽罅隙，聖上每年都不能請淄陽將軍進宮，但是上元節的時候，都會微服私訪到淄陽將軍家“小坐”一夜。淄陽將軍愛玩，但是辭官算是變相地軟禁在京都了，十四州也不方便隨意遊覽，聖上卻準許淄陽將軍的女兒去雲遊四州，尋上好的文書材匹，每年京都的阿海管都會出展大啟各地的佳作玩意兒。淄陽將軍的兒子不能予以重任，就讓女孩兒過得自由些。
除了淄陽將軍，其餘的開國功臣大多是改頭換麵，尋上一片藍天白雲綠樹掩映終老餘年了。但是開國大典時候賜予的無上榮耀，你的子孫後代都不知道你就是大典之上碑中的某一個名字。
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